衣堍读书两百七十八|讲授文学批评方法的同心论坛读书会

辣椒妹 · 发表于 3 天前

7月3日晚上，我仿佛回到了大学课堂。“三红一创，青山保林。”这些在其他人听来如天书一般的缩略术语，我听来十分亲切。更有马克思主义批判、原型批评、女性主义批评、精神分析批评、新批评，弗洛伊德的“白日梦”，曹禺的《雷雨》，周立波的《山乡巨变》等，有二十多年没有听过了。

7月3日这天晚上，石柱文艺评论家协会邀请长江师范学院三级教授周航在石柱县图书馆良玉大讲堂做了题为《文本解读与文学评论写作》的讲授。协同其他力量搞同心论坛读书会，也是我们一贯的做法。

我在开场白中，说了阅读的四个层次，第一个是概说，比如读文学史，文学史对某部作品的评价，比如读报刊杂志的书评，比如听朋友说老师讲，通过这些途径对某个作家某部作品有一个大概的认识；第二个是享受，沉浸在某部作品里哭和笑，大部分的读者，止步于此；第三个是欣赏，在读两遍三遍之后，你可能会找出作者写这部作品的动因，找到这部作品的结构肌理，辨认出这部作品打动你感染你的密码，如果在这个时候你动笔写评论的话，将会情感和理性交融，引述也会精准；第四个层次，就是理性分析，这主要是周教授们的事了。

周航教授从概念、方法、实践三个方面，深入浅出地讲解了文本解读和文学评论写作的关系，甄别了文学批评和文学研究的不同，阐明了文学批评是找出文学作品内在秘密的功能，尤其是结合文学作品实例介绍的马克思主义批判、原型批评、女性主义批评、精神分析批评、新批评等文学批评方法也令人耳目一新，我仿佛看到了端坐高堂的理论泄露出来的些许微光，让人豁然开朗。

这使我想起《文化失忆》（克莱夫·詹姆斯）关于犹太人推动世界发展的事，犹太人在20世纪初因为受到四次迫害（波兰、苏联、德国、奥地利）而四散逃离，“这些地区性的灾难积累起来反倒对全世界有益”，他们就像“种子荚”一样，推动世界加速发展。当然，这是一个并不太恰当的联想，但是意思是明显的，大咖在名人云集的大城市里犹如淹没在银河里的小星星，而在小地方，就是星光灿烂光芒四射的巨星。

照例有有奖问答，图书馆的问题是电子出版物首先出现在哪个国家？答案是美国。我们统战的问题是我在网上搜的单选题：（）习近平总书记强调，统一战线因团结而生，靠团结而兴，是新时代爱国统战线的历史责任。 A .坚持一致性和多样性的统一， B .促进中华儿女大团结， C .加强自身建设， D .团结奋斗。答案当然是B。周老师问了四个问题，找到了三个答题者，有一个问题是，柳青是哪里人？他在课堂上并没有讲，一个小朋友回答说是山西。当然，这个答案是她妈妈告诉她的。我也回答了他一个文学问题的提问，西方文学的两个源头，我第一次抱了一袋三星香米。

周航回答了部分观众的提问。我问了一个问题，关于如何向民间文学吸取力量的问题。我们前次请的小说家小桥老树说，写给中国人看的小说一定要向中国的古代传奇文学学，向民间文学学，此次周老师讲到“十七年时期”流传的长篇革命历史“三红一创，青山保林”，都深刻吸取了民间文学的营养。因此，作为有志于文学创作的人，如何吸取民间文学的力量呢？周老师说，首先要融进去，其次要跳出来，第三，还要化开去，化于无形，不要死搬硬套。