对联,是我们日常生活中最常见的一种文化符号,春联、婚联、挽联、墓联,但凡一个有门有柱子的公园、景区,也大都会有对联。关于对联,我知道得很早,也毛毛糙糙地编过,时常也在书写,但是真还缺乏系统、专业的认识。此次图书馆、诗词楹联协会邀请重庆市楹联学会副会长兼秘书长李析力先生来讲对联,我十分期待,可以补这方面的缺了。 李析力先生是专业的大学老师,他的课件做得干净简洁,讲得也生动有趣。他讲演的题目是《对联创作漫谈》,分为四个部分:初识对联、对联创作的禁忌、对联创作的雅切、对联书籍推介。 在“初识对联”一节中,他首先抛出三句话,“明月松间照,清泉石上流”“劝君更尽一杯酒,与尔同销万古愁”和“时间就是生命,效率就是金钱”,哪一句是对联。第三句,很明显,众人都觉得不是,这是标语。第一句,绝大多数人都认为是的,但不是的,这句话只是律诗中的对仗联句 。第二句虽然也是从诗词中摘录出来的,但是,这是从两首不同的诗中摘录出来,进行了再创作。在李老师抛出这三句的时候,我们石柱的陈鱼乐先生明确地表示第二句是对联,其他两句不是,这说明对联确实有他们专业人士才确切知道的特点。通过李老师的讲解,我才明白,对联与对偶修辞、律诗对仗既有联系又有所不同,是一种独特的文学体裁。尤其是他引用南怀瑾先生的一句话说:“中国文化,在文学的境界上有一个演变发展的程序,大体的情形,是所谓:汉文、唐诗、宋词、元曲、明小说,到了清朝、我认为是对联。”让我这个中文系的前学生汗颜,我们在学文学史的时候,教材和老师都说明清小说,还没听说对联在文学史中的地位。
在“对联创作的禁忌”一节中,他说了四点:忌格律不协,忌不规律重字,忌合掌,忌形对意不联。虽然是一些专业术语,在他举例加说明的引导下,我们很快就明白了,格律不协,主要说的是平仄对仗,从音韵的角度来说的;不规律重字,上下联要避讳出现相同的字,目的是在本来就不多的字中,表达丰富的内涵,但是有规律的重字是可以的;合掌,就是意思相同,但字不同,比如“千秋”对“万代”,“关门”对“闭户”;形对意不联,只是形式的对仗,说的是“对子”,不是“对联”。 在“对联的雅切”一节中,“雅”,主要说的是对联的文学性,“切”主要说的是“切合主题、切时切地”。
在最后一节中,李析力推荐了书目,这正是我们读书活动应有的主题之一,他推荐了吴恭亨的《对联话》、梁章钜的《楹联丛话》,许多感兴趣的书友表示将买来一读。
现场来了许多人,也有一些书法家,人们看对联,首先看的是书法,书写得好不好看,书法家学习对联创作,应该会对他们的对联书写增添一些灵气。人们看对联,其次读的是内容,合不合,切不切,雅不雅。一般的人看对联,就是这两样。第三,品的是音韵,平仄是否对仗。这就显得更加专业一些,一三五不论,二四六分明,我们一般人也不会讲究,但是写出来要发表,要悬挂在公众场合,那就必须得讲究。在现场,文联副主席张兴会(党外知识分子)请李老师现场出一个上联,听众对下联,实战一下。李老师出了一句上联:“龙河春意盛。”许多同志对的下联都不符合音韵要求。
照例有有奖问答环节,李老师提的三个问题,都没难住爱记笔记的听众,我提的问题很简单,统战部是党外知识分子之家,石柱县委统战部的办公地点在哪?知道的人当然简单,经常和我们打交道的民进会员谭建兰举手抢答了,县四大家办公楼。我提这个问题,也是想让党外知识分子知道县委统战部的办公地点,多到我们这里来做客。图书馆的问题,很专业,周恩来总理曾经为哪一个报纸题写报纸名称,但竟然也有人知道答案。他们五个获得了陈红伟口腔诊所友情赞助的洁牙体验一次(价值260元)。 照例有提问环节。
党外知识分子郭才平提问,我们一时在说对联,一时在说楹联,对联和楹联到底有啥区别?李老师说,对联最开始是贴在楹柱上的,称楹联,后来发展了,就不限于楹柱,对联和楹联其实是一回事,只是楹联这个称呼显得要雅一些。 党外知识分子、石柱中学分会秘书长周荆沙提问,对联和对子,是不是一回事?李老师说,这不是一回事,对联是一种有内涵有韵味的文学样式,对子,只有对联的外部形态,如字数相等,词性相同,没有“切”,更没有“雅”。 关于对联的张贴问题,我提了一个问题,上下联左右贴的问题,横批从右到左书写的,右边为上联,左边为下联,这个没有异议,但是横批是从左到右书写的,哪一边为上联呢?李老师回答说,无论横批怎么书写,右边贴上联,左边贴下联。
讲演结束之后,石柱汉服协会的会长谭诗弋向她的大学老师李析力敬献了鲜花。在讲演之前,我看到了谭诗弋,还在奇怪她打扮得这么古典,原来,李析力是教她汉服的大学老师,这装扮是向老师交作业呢。 此次读书会由“书之韵读书会”会长、县诗词楹联协会秘书长谭登会主持。
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